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浅谈持《心经》以降魔 企 愚 佛教之修持，要求断结使，出五盖，离诸一切有漏法，方能证得无上菩提。以故佛门常以“降魔”来喻修持，盖谓欲断一切世法之魔障也。 佛陀作为拯救众生慧命的伟大导师，他不只是自身堪称“降魔”的表率，而且也是开示众生断诸魔障的“无上士”，以故佛之十大名号中有“调御丈夫”之功德名（见《首楞严经》及《大智度论》诸经论）。在马鸣菩萨所造的《佛所行赞》中，对于佛陀“降魔一之描写，...
企 愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22390566118.html
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是佛和菩萨受教令时所现的“忿怒身”，为降服各种邪道和魔障的化身。剑川石钟山所刻的八大明王，分别是除盖障菩萨(不动明王)、普贤菩萨(步掷明王)、虚空藏菩萨(大笑明王)、观世音菩萨(马头明王)、弥勒菩萨(...，以威猛愤怒大悲相导化众生。按照佛教密宗阿叱力教派的理论，明王和大黑天神是为降伏众魔障以及众生因无明而引起的贪、嗔、痴等魔障而化现的“忿怒身”。沉溺于贪、嗔、痴等魔障的众生，一旦看见这种愤怒怖畏之相，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15524758041.html
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和摧破的手段，战胜“魔障”而从内心迸发出的喜悦之义。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134778108.html
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七月十五日之九十日。为夏安居之日数。在此期间必须安住一处精进用功，身心清净成就道业。
下图是师父于佛菩萨前上香，图上是在本师释迦牟尼佛前上香， 求佛菩萨慈悲加被，九旬之中，精进办道，无诸魔障。图下是...
佚名
|太平寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14183879340.html
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回向。34名舞者在法会主持班典顿玉上师的带领下，为观众和信徒奉献了5个小时的精彩舞蹈。舞蹈的目的是展现护法神威猛的姿态，慑服人间的一切魔障。
据悉，萨迦普巴金刚法会将持续13天，期间将进行丰富多彩...
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11315590092.html
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因无始无终，代表佛陀心法无尽。此结亦可视为两个“卍”字交搭而成，象征吉祥如意，不受心魔干扰。
尊胜幢，代表佛陀无上正等正觉，是为佛教的胜利。幢在古代为军队所用，在此代表除一切烦恼魔障，得...真知灼见。供奉莲花，祈愿佛教具足利益众生的能力。
宝盖，代表佛顶，置于佛陀顶。伞在古代印度原为贵族或皇室所用，象征尊贵威势，在此代表摒除一切魔障，保护佛教清净吉祥，祈愿众生离苦得乐。
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潘明权
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08070954651.html
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流出，故宝瓶又称为教法、教理的表征。献上宝瓶时，亦代表祈愿众生获得这圆满无上的教义。
宝盖，代表佛顶，在汉地名为白伞，置于佛陀顶上，能遮蔽风日，在此代表行者具足大威势，能除一切
魔障，清净吉祥。...，代表佛心法无尽。藏密中常以此结为信众佩戴加持。
尊胜幢代表佛陀无上正等正觉，是为佛教的胜利，故以尊胜幢来表征，代表除一切烦恼魔障，得大胜利，究竟解脱。
法轮代表佛陀的手掌。此象征法轮常转，而轮之...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113277987.html
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却带着平民帽子的“邪恶”的化身也同时出现了。骷髅双亲迈着雄健的金刚舞步，展现着护法神的威猛姿态，慑服着人间的一切魔障。骷髅双亲最终将“邪恶”化身打败，但“邪恶”带来的一个邪恶的一个小糌粑人却留了下来。...普巴金刚舞用4天的时间，表现着佛教的无常观和轮回理念，最终，信仰战胜魔障，全场在沸腾的喜悦中迎接着正义和仁善。
相关新闻：西藏日喀则萨迦寺普巴金刚法会震撼开场
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12473690351.html
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根，常招贪魔及欲鬼，应当谨记。
(八) 扰扰红尘乃学佛之魔障，福报亦会成为法障，应当谨记。
(九) 障碍能激发奋斗向上之志，违缘能作吾人之良师益友，应当谨记。
(十) 从究竟之观点...
冈波巴大师著 张澄基译
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0019094531.html
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善为广布，泽惠有情众生，海内外信徒众多。接受此法灌顶后，一切密部之法均可接受，如此的灌顶能让你的心中种下成佛的种子，成为三世佛子，此刻开始就不断增长慈悲心、菩提心与智慧，消除魔障与病痛，今世长寿，来世...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0912039295.html